歌节不仅是弘扬民族文化的盛会，亦是民族经济交流的盛会据记载，歌节已有上千年历史壮族山歌的发展尤为突出，歌会十分盛行，在古代男女青年聚集街头或江边饮宴欢歌到了清代，形成了数百人以致数千人聚唱的大规模“歌圩。

作为出马弟子，一名第马来说，附体是最经常不过的了附体分为全附体和半附体全附体就是弟子一点意识也没有，半附体是弟子有意识现在出马很少有全附体的了下面我就谈谈我知道的仙家上身的感觉仙家也分性别，男和女。

出马仙是东北一带对妖仙附体帮人看病之人的称呼，这些妖仙一般为狐狸黄鼠狼刺猬蛇老鼠等精怪，简称就是狐黄白柳灰，也被称为五大保家仙，在东北很多家庭都有供奉在修行界，动物修行不易，因其形体的原因不如人。

上联娃挖蛙出瓦 下联妈骂马吃麻 上联好读书不好读书 下联好下联 鼓架架鼓，陈皮不能敲半下夏 上联 莲连子心中苦 下联或词韵韵部领字配以韵书常用字音韵吟唱平上去入等成。

也有唱着给人家算卦的仙，这个人就在我们本地，是个老太太。

男日落西山那哎， 日落西山黑了天， 家家户户上了锁闩， 大路断了行车辆， 小路断了行人难， 喜鹊老鹄奔大树， 家雀蒲哥奔了房檐， 十家上了九家锁， 只有一家门没关， 扬鞭打鼓请神仙来哎咳哎咳哟啊 女哎。

因为二神可以叫下来的多数都是小道行的仙家，受不了神鼓的催促，就会急急忙忙的下来说话，这时候如果大神的道行不够，很容易出现一个小仙家报出一堆仙家名字的结果最后还是需要重新捋堂如果这 样还不如当初就不办了。

有堂口要是不想供奉可以和自己的仙家商量的，有查事缘分的大概分为三种情况一是传承，即祖上有供奉，一般老辈子有查事看事的，在后代里抓香童，一般会选几个缘分深的，在择优录取，你妈妈要是不想供奉，就让其他本家。